Андрей Белый. Петербург. (Литературные памятники). Роман в восьми главах с прологом и эпилогом.Д1/П3

Андрей Белый. Петербург. (Литературные памятники). Роман в восьми главах с прологом и эпилогом.Д1/П3
Изд. подгот. Л.К. Долгополов. Вступит. статья А.С. Мясникова, послеслов. П.Г. Антокольского. Л. Наука. 1981г. 696с. 3л. илл. Роман «Петербург» (1911-1913 гг.) - высшее достижении прозы русского символизма. «Петербург» - текст с чрезвычайно сложной и многоуровневой системой символических смыслов - психологических, литературных, социальных, исторических, философских, оккультных. Любой элемент романа дает новые значения на каждом из этих уровней интерпретации. Тема романа выросла из двухсотлетней мифологии Петербурга, в ней сложно взаимодействуют подтексты едва ли не всей классической русской литературы «петербургского периода». По словам Д.С.Лихачева, Петербург в романе – «не между Востоком и Западом, а Восток и Запад одновременно, т.е. весь мир. Так ставит проблему России Белый впервые в русской литературе». В символическом пространстве города «западническое» начало олицетворяют геометрически правильный Невский проспект и крупный имперский чиновник Аполлон Аблеухов, а начало «восточное» - хаотичная Петроградская сторона и революционный террор. Но оба начала в романе дискредитируются. А выход из их трагического столкновения в финале связывается с оккультно-антропософским преображением главного героя, Николая Аблеухова, у египетских пирамид. Пафос романа-посвящения, романа о «духовной инициации» здесь соединяется с комизмом и гротеском. В символике Петербурга ощутимо присутствие образности кубизма. А «подлинное местодействие романа», по словам самого Белого, это «душа некоего не данного в романе лица, переутомленного мозговой работой». «Петербург» - первый в мировой литературе «роман сознания». Состояние хорошее, потертости края корешка и кромок обложки, загнуты углы обложки. Вес 1020гр. 1099/u4716