Живопись, графика, предметы декоративно-прикладного искусства, книги и каталоги по искусству
от Литфонд
13.12.17
107078, Москва, Большой Харитоньевский переулок, д. 24, стр. 2, этаж 2. Тел.: +7 (495) 792-48-92
190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
Аукцион закончен

ЛОТ 1:

Икона «Богоматерь Свенская (Печерская)». Россия, Строгановская школа. Первая треть XVII века.


Эстимейт :
350 000 р - 370 000 р
Комиссия аукционного дома: 15%

Икона «Богоматерь Свенская (Печерская)». Россия, Строгановская школа. Первая треть XVII века.
Дерево, левкас, темпера, золочение, 31 х 26,4 х 3 см.
Экспертное заключение доктора искусствоведения, лауреата Государственной премии РФ, члена-корреспондента РАХ, главного научного сотрудника отдела древнерусского и церковного искусства НИИ РАХ И.Л. Бусевой-Давыдовой.
Икона относится к редким образцам, точно повторяющим иконографию Свенского Печерского образа. Первая икона такого извода - с Богоматерью на престоле и предстоящими препп. Антонием и Феодосием Печерскими - возникла в Киево-Печерском монастыре вскоре после его основания. Иконографически она восходит к типу Панахранта (Всемилостивая), некоторые исследователи связываю ее с Кипрской иконой Богоматери. Икона получила название Свенской Печерской по Свенскому монастырю под Брянском, где хранился образ такого вида, исцеливщий, по преданию, в 1288 году, брянского князя Романа Михайловича от слепоты. Заметной популярностью иконография стала пользоваться после 1583 года, когда святыню Свенского монастыря приносили в Москву по повелению Ивана Грозного для устройства драгоценного оклада.
Стилистика и высокое качество живописи, а также обращение к весьма редкому иконографическому изводу, позволяют говорить о круге мастеров, связанных со строгановскими вотчинами. Никита Григорьевич Строганов (1561-1616), как и его отец Григорий Аникиевич, был исключительно набожным человеком и постоянно заказывал своим мастерам списки с малоизвестных святынь - особенно тех, которые оказывались связанными с царским двором. Списки становились образцами для местных иконников, что и вызвало заметное распространение необычных иконографических вариантов на территории строгановских вотчин.